河南大学
河南大学
第1讲 晚清民国历史人物——曾国藩（一）.mp4 第2讲 晚清民国历史人物——曾国藩（二）.mp4 第3讲 晚清民国历史人物——曾国藩（三）.mp4 第4讲 晚清民国历史人物——曾国藩（四）.mp4
青岛大学
青岛大学
第1讲 蛋白质与蛋白质纤维（一）.mp4 第2讲 蛋白质与蛋白质纤维（二）.mp4 第3讲 蛋白质与蛋白质纤维（三）.mp4 第4讲 蛋白质与蛋白质纤维（四）.mp4 第5讲 蛋白质与蛋白质纤维（五）.mp4 第6讲 蛋白质与蛋白质纤维（六）.mp4 第7讲 蛋白质与蛋白质纤维（七）.mp4 第8讲 蛋白质与蛋白质纤维（八）.mp4
上海财经大学
上海财经大学
第1讲 预算绩效管理简介.mp4
武汉大学
武汉大学
第1讲 长春观的来历和发展.mp4
华东师范大学
华东师范大学
第1讲 别把拖延不当回事——大学生学习拖延及其对策（一）.mp4 第2讲 别把拖延不当回事——大学生学习拖延及其对策（二）.mp4 第3讲 别把拖延不当回事——大学生学习拖延及其对策（三）.mp4 第4讲 别把拖延不当回事——大学生学习拖延及其对策（四）.mp4 第5讲 别把拖延不当回事——大学生学习拖延及其对策（五）.mp4
中国社会科学院
中国社会科学院
第1讲 胡庆钧（一）.mp4 第3讲 胡庆钧（三）.mp4 第4讲 胡庆钧（四）.mp4
美国西北大学
美国西北大学
第1讲 功能光学成像，从单分子到人眼（一）.mp4 第2讲 功能光学成像，从单分子到人眼（二）.mp4 第3讲 功能光学成像，从单分子到人眼（三）.mp4
美国哥伦比亚大学
北京大学第六医院
北京大学第六医院
第1讲 儿童常见行为问题的处理（一）.mp4 第2讲 儿童常见行为问题的处理（二）.mp4 第3讲 儿童常见行为问题的处理（三）.mp4
中国海洋大学
中国海洋大学
第1集 海浪（一） 第2集 海浪（二） 第3集 海浪（三） 第4集 海浪（四） 第5集 海浪（五） 第6集 海浪（六） 第7集 海浪（七） 第8集 海浪（八） 第9集 海浪（九） 第10集 海浪（十） 第11集 海浪（十一） 第12集 海浪（十二） 第13集 海浪（十三） 第14集 海浪（十四） 第15集 海浪（十五） 第16集 海浪（十六） 第17集 海浪（十七） 第18集 海浪（十八） 第19集 海浪（十九） 第20集 海浪（二十） 第21集 海浪（二十一） 第22集 海浪（二十二） 第23集 海浪（二十三） 第24
中央民族大学
中央民族大学
第1集 形体展示 第2集 民族舞展示 第3集 舞蹈学研究
北京人民艺术剧院
北京人民艺术剧院
第1讲 艺术训练中的“有”与“无”.mp4
中国人民大学
中国人民大学
第1讲 孙国华：风发少年的红色情节.mp4 第2讲 孙国华：革命情怀.mp4 第3讲 孙国华：学术道路.mp4
武汉大学
武汉大学
第1讲 巧夺天工——如何鉴赏中国古代青铜器的技术与艺术（一）.mp4 第2讲 巧夺天工——如何鉴赏中国古代青铜器的技术与艺术（二）.mp4 第3讲 巧夺天工——如何鉴赏中国古代青铜器的技术与艺术（三）.mp4 第4讲 巧夺天工——如何鉴赏中国古代青铜器的技术与艺术（四）.mp4
清华大学
清华大学
第1集 环境保护的发展过程（一） 第2集 环境保护的发展过程（二） 第3集 环境保护的发展过程（三） 第4集 环境保护的发展过程（四） 第5集 清洁生产的过程 第6集 清洁产品（一） 第7集 清洁产品（二） 第8集 清洁产品（三） 第9集 清洁产品（四）
武汉职业技术学院
武汉职业技术学院
212-测试试卷-公共关系概述.pdf 213-测试试卷-旅游企业公共关系概述.pdf 214-测试试卷-旅游企业公共关系主体.pdf 215-测试试卷-旅游企业公共关系机构.pdf 216-测试试卷-企业公共关系机构.pdf 217-测试试卷-旅游企业公共关系主体.pdf 218-测试试卷-旅游企业的目标公众.pdf 219-测试试卷-旅行企业的目标公众.pdf 220-测试试卷-旅行社企业目标公众举要.pdf 221-测试试卷-旅游企业
其他
其他
第1讲 “钢琴公主”陈萨解读弹奏技巧（一）.mp4 第2讲 “钢琴公主”陈萨解读弹奏技巧（二）.mp4 第3讲 “钢琴公主”陈萨解读弹奏技巧（三）.mp4
复旦大学
复旦大学
第1集 《周易》解读（一） 第2集 《周易》解读（二） 第3集 《周易》解读（三） 第4集 《周易》解读（四） 第5集 《周易》解读（五） 第6集 《周易》解读（六） 第7集 《周易》解读（七） 第8集 《周易》解读（八） 第9集 中国古代巫史文化（一） 第10集 中国古代巫史文化（二） 第11集 《周易》巫筮，以命理为文化基因的“伪技艺”（一） 第12集 《周易》巫筮，以命理为文化基因的“伪技艺”（二） 第13集 《周易》巫筮，以命理为文化
